孙光展厅

孙光简介
1961年6月21日生于西安
祖籍吉林
1986年入西安大学首届美术专业学习
1988年举办中国首个在校大学生个人画展
中国美协会员
陕西书画艺术研究院·院委·副院长
西安市美协理事
西安市青年美协副主席
西安外院留学生中国书画特聘教授
陕西教育学院美术系副主任
2002年入评西安市有突出贡献专家

大红大绿说孙光 -- 品读孙光其人其画 / 相巍（《西部探索》杂志社主编

vvvv说起孙光，真有说不完道不尽的话题。
vvvv在陕西书画界，可以说没有人不知道孙光，他的名头不次于任何一位大家。但孙光绝对是一个另类。他张扬的个性，奇倔的自我，如惊涛骇浪中一块奇石，任风浪击打，丝毫没有改变，故众说纷纭，莫衷一是。
在批评中《折腾》
vvvv2003年10月26日，西安市南郊明德门社区的“孙光书画艺术馆”隆重揭牌，高朋满座，盛友如云，陕西书画界300余人士参与典礼，孙先生挣足了面子，也出尽了风头，但也招来更多的非议，嫉妒者有之，眼红者有之，嗤之以鼻甚至恶言相加者有之……总而言之，2003年的秋天，孙光给陕画坛带来不小的震动，引发了一场不大不小的地震。
在孙光的记传性书画集中，孙光自己面对朋友的文章感慨万端地说：‘我仿佛第一次认识了自己，原来在朋友眼中，我竞是如此这般的“折腾”形象。’
vvvv“折腾”二字用于孙光，真是太准确了，他的朋友在文章中说：‘孙光能折腾，敢折腾，爱折腾……’虽是善意的赞扬，却令孙光大有“不知是何滋味”之唏嘘。
vvvv孙光自己对“折腾”二字作了如下诠释：“我的折腾来自于批评，我的执著来自于永不言败的个性，批评本是苦酒，没有人愿意接受。自强、自立、自尊、自信，这些词汇真正走进我的心里，起因都缘于批评。我发现，在我童年的记忆里，到处都充满着批评。渐渐地我开始喜欢荣誉，叛逆批评……”
vvvv“我学会了‘报复’人生，夸奖妻子的美丽，唠叨儿子的聪明，欣赏学生的能力，赞美朋友的人品……四十后我才明白人应该享受批评。”
vvvv批评可以摧毁一个天才，也可以造就一个天才。哪一个成名成家的人没有“享受”过批评，记得贾平凹在80年代的一篇文章说了大意这样一段话：“那时批评界很严厉，使我彷徨而痛苦，不知道下一步应该往哪里去。”内心的苦闷与失落使贾平凹这个天才作家尝到了“批评”的厉害。对于孙光，不挨批评才不正常呢！
vvvv谦逊是一种公认的美德，谁要硬拿骄傲当个性，那必然要遭到物议。然而这种种是与非，又如何能说得清楚呢！艺术需要独特，需要出类拔萃，不拘一格，岂是彬彬有礼的谦逊君子所能成就的。所以，不折腾又是何来艺术家呢？自古到今，成大功名的人，没有一个不是傲气十足的，以天下为己任者数不胜数。传说中的黄帝、炎帝，历史上的王勃、李白、张旭、陆游、苏东坡、唐寅、徐渭、郑板桥……泱泱中国史，我们可以举出一长串的名字，若说狂与傲，这中间哪一个都有让古人，为什么我们不说他们“狂”呢？或许他们太伟大、太了不起、太有名，所以不能妄加评论吧！
vvvv从艺术这个角度讲，我同情也理解孙光，尽管他的某些做法我并不欣赏。说实话骨子里的“狂”是人人皆有的，笔者也不例外，只是有人善于伪装掩饰，而孙光不折不扣展示出来罢了，这又有什么了不得的呢？只要你的“活”干得好，你就有理由傲视群雄。做大事就要有这种胸襟胆略和气魄。
vvvv在批评中“折腾”，在“折腾”中升华，仅这一点我为孙光喝彩，也为孙光自豪。
------------孙光的艺术观
vvvv孙光是那种见一面就绝对不会忘记的人，歌坛大腕刘欢和他几乎是一个模子磕出来的。
作为艺术家的孙光，对艺术有着绝对深刻，独特的见解。
譬如对“意在笔先”这一约定俗成的观点，孙光就持坚决反对的态度。他说：“我反对意在笔先”这一约定俗成的观点，我每次作画，开始都是下意识的，心中没有具体的构图，只有状态，然后凭直觉和突发灵感画下去。我觉得做人要做各种各样的尝试，我几乎没有重复过自己，我喜欢不断去创新，比如每做完一幅画，我不是提上古人的唐诗宋词，我喜欢写上自己对生活对人生的一些感受与体会。这么多年来我给别人题的字都可以组成一本我个人的人生感悟。”
vvvv这一段话很能说明问题。孙光的艺术观绝对是感性的、自由的。在他的脑海中，没有既成的条条框框，只是如一条嬉戏游耍的小鱼在艺术的大海里自由畅快的遨游。这一点笔者感同身受，最不喜命题作文，似乎别人给你画好了路线和动作要领及活动范围而要你去跳“自由体操”，那岂不是受罪吗！孙光这一观点我很欣赏。艺术是灵感的载体，没有昙花一现的灵感，艺术又何从谈起呢？
vvvv孙光下面更有精彩的论述：
vvvv“（艺术家）首先要读懂自己。我觉得画其实是作者的心灵载体，每个人都有自己的偏爱，如齐白石画虾是一种生活化的东西；徐悲鸿画马来表现一种民族精神；关山月喜欢红梅花，那是毛泽东时代的思想体现；而我喜欢新写意仕女，一是符合我柔中带刚的性格，二是在社会多元化的今天，我认为刚柔相济很重要。另外我还画一些写实的儿童题材，大多是农村纯朴本色的东西，还有一些纯粹用色块构成的很抽象的作品。有的画要雅俗共赏，有的画不需要老百姓看懂，甚至连自己都不需要看懂，当你的作品数量以及经历、阅历达到一定程度，你就会完成从感性到理性的过程，不经意间透出容量、张力、道理、聚散、开合，但是永远不能失去感性的东西。”我觉得这一段话相当重要，是解读孙光作品的必不可少的钥匙。关于理性和感性的关系问题，孙光说的再明白不过了，不管你怎样转换“永远不能失去感性的东西”，它是灵魂。
还有什么比灵魂更重要的东西吗？艺术家失去了灵魂就等于宣布了死亡，一切都无从说起了。
vvvv对于格调、意象、水平等等，孙光均有精辟的见解。择其大要，说说水平。孙光说：“水平本是不该有高低之分的，绘画者常常喜欢以功底论高下，以水平见长短，其实大可不必。我认为体现作者水平之要素须是表达，是情感，是感觉，是把握，是需要修养的东西。”
vvvv是呀，别的门类可用一个相对客观的标准来衡量，唯独对艺术，不可能确定一个尺度，规定在这个尺度以上为高水平，反之则是低水平。艺术永远都是仁者见仁、智者见智，没有统一的标准。也正因为如此，艺术家风格各异，各领风骚。“百花齐放、万紫千红”不是我们始终高扬的旗帜吗？
vvvv所以孙光很大胆的说：“所谓绘画水平，够用就行”。什么叫“够用”，笔者细思之，当不外这么几重意思。一是你的活能够体现你的思想，二是你的表现手法、手段有助于你更好、更恰当、更准确表达你的思想，三是能够让别人多多少少读懂自己。
vvvv孙光的名言警句，可以结成厚厚的一本集子，限于篇幅，这里就不能一一赘述了。
以上种种，大略可以得出这么一个印象：孙光的艺术是感性的艺术，是自由奔放表达自我的艺术，是高扬个性、摒弃凡腐的艺术。这样的艺术家难道不是值得称道的吗？何至于招来那么多的批评呢？笔者行文至此，可谓百思不得其解，或许限于水平，我尚不能真正读懂孙光，希望有水平者高论之。
-------------我看孙光
vvvv笔者年轻，碌碌无为，藉藉无名，更非书画界中人，只是一个用秃笔谋点生活费的所谓“文人“，本没有资格议论书画家，但喜爱书画成癖，百读不厌（不管读的懂或读不懂），对孙光先生，我确想说点什么。
能与孙光为友，不说荣幸，也是一种机缘。我与孙光相交日浅，从无“杯酒之欢“，只不过承他不弃，晤谈数次而已，远远谈不到了解，只是意气相投，一见如故，故敢放胆坦诚言之。
孙光的命运遭际与我多有相似之处。高考落第之痛，非独孙光自享，笔者也是深甘其味。只不过他从画我从文，“衣冠虽别，修行之理则同”而已。
vvvv孙光个性独特，风格超标，既让人叹羡，又让人嫉妒。才气横溢而自负自强，实在是一个难得的性情中人。这样的人我从骨子里是喜欢的，但他的处世风格也多有我看不惯的地方，但从大节上而言，孙光不失为一个真君子，坦坦荡荡、直言快语，其人其画无不处处显示出才气与傲气。
孙光现在名气很大，不管这名气是褒义还是贬义，都是同辈书画家不可企及的。况孙光现在不过四十有五，正是富有春秋之年，艺术前途不可限量，而他不断的“折腾”也在一次又一次地升华着他的人生和艺术，这样的俊杰值得人们去鼓励。艺术家毕竟不是哲人，要的就是活脱脱的性格和作品，失去了个性与风格，艺术家何能成其为艺术家呢？
大红大绿又大紫，孙光就是这样浓墨重彩、任意挥洒着他的人生和艺术。
vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv2006年4月9日凌晨